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薤白
岁月萧瑟风月
仙侠连载中1.31万
《图经》云，薤白，形似韭而无实。山薤一名，茎叶相似，体性亦同，叶皆冬枯，春秋分莳。 《纲目》言，薤，八月栽根，正月分莳，宜肥壤。数枝一本，则茂而根大。叶状似韭，韭叶中实而扁，有剑脊；薤叶中空，似细葱叶而有棱，气亦如葱。二月开细花，紫白色，根如小蒜，一本数颗，相依而生。五月叶青则掘之，否则肉不满也。一种水晶葱，葱叶蒜根，与薤相似，不臭，亦其类也。 ／／下面是真正的介绍⊙_⊙ 俗人语 世有仙，山上人。 金块珠砾万万载，不胜凡尘醉梦一场。 仙人叹 剑骨虽锋柔其中， 春去秋来星亦易。 几人几物似重逢？ 终不同！！！ 情人绝 元是何思肠寸断，不堪相思梦影萦。 少年三人， 始于玄阴暮秋之纵歌， 名响赤州，飒沓风流。 ／／最后一首自高中便喜欢的词。 平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若流丝。 空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。 ——《折桂令·春情》元·徐再思 （第一次写，若是不尽人意者，望见此谅之。）
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苦海释厄传
逆行的八戒
仙侠连载中3.76万
上海外菜乌克兰 那是一个初生的混沌世界。那里没有天道，没有正法，生灵弱肉强食，无法无天。 那儿生活的人们为了生存而惶惶不可终日，那儿被人们称之为无天苦海世界。 无天苦海世界，有妖魔纵横，手无缚鸡之力的凡人活在水深火热之中，苟且偷生。修神修仙的大能皆隐世不出，不问人间疾苦、百姓安生。 裟婆世界，遥远偏僻的太阳系上，有一颗名为地球的行星，有一名慧可禅师精通佛法，境界精湛，奈何于末法时代终究未能彻悟成佛，因缘际会下转生至无天苦海世界。法号无法，携手无天道之子，势要为苦难众生带来佛法。一路斩妖除魔，历经无数劫难，在茫茫苦海中度化天下苍生，在那个没有天的世界他们将开创出一片天，成就自己的大道之果！
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景朝仙侠录
囚水桑
仙侠连载中2.35万
上海外菜乌克兰 著名文学家，前礼部侍郎狄庚思先生在《回忆默示录》曾这样描述那个时代：“这是最好的时代，这是沉默的时代；这是智慧的时代。这是愚昧的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；人们面前有诸般事务，人们面前一无所有；人们正在直登极乐，人们正在直堕九幽。” 宁王黄铭玉对这段话颇为赞赏，认为这是该阶段的历史特征的高度概括。但阳明洞二重天图书管理员钟神秀则评价这段话可以用于史书上的任何时期，并讽刺狄庚思即便在新皇广开言路的情况下依旧难改老滑头的本来面目。总而言之，景朝自国祚之始，便与历朝历代迥异，其中复杂隐秘，要紧关节，一时间绝难言尽，但简而言之，四字足以概括，即“仙人入世”。 几千年来被无数缄默的修道者与武学家维护和的仙凡两别的体系被颠覆后，只存在传说和典籍里的修道仙人在世人面前显露庐山真面目，也为凡人开辟了波澜壮阔的新天地。广阔的世界无疑更能激发人们的探索热情。 修真论道的蓬勃发展难以掩盖当时江湖斗争的黑暗与残酷。从应天书院嵩阳八仙之一的韩玉所作《侠说》“侠道之不传也久矣”中可见一斑。一股欲将天下颠覆的力量正在酝酿。天下逐鹿，鹿死谁手，请君拭目。 -左思茶馆《景朝凡仙实录》
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