索的每一个阶段又是毫无关系的。浮士德的一生一直都是被动地接受，“知识悲剧”中接受先人们的思想成果，对爱情、政治、艺术的探索也是接受着靡非斯托的安排与执行。最后在建立人类幸福自由王国中找到了自己的事业，但在事业实现上，浮士德走的还是一条不知出口在何方的理想道路。浮士德的这种盲目喻示着人类在对理想的追求与未来的创造中所能做的也只是在黑暗中不断摸索。在这样的探索中人类显现出来的是对自身的疑虑。...
索的每一个阶段又是毫无关系的。浮士德的一生一直都是被动地接受，“知识悲剧”中接受先人们的思想成果，对爱情、政治、艺术的探索也是接受着靡非斯托的安排与执行。最后在建立人类幸福自由王国中找到了自己的事业，但在事业实现上，浮士德走的还是一条不知出口在何方的理想道路。浮士德的这种盲目喻示着人类在对理想的追求与未来的创造中所能做的也只是在黑暗中不断摸索。在这样的探索中人类显现出来的是对自身的疑虑。...