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尚书全鉴（典藏诵读版）
余长保解译
古籍已完结17.2万
精选了《尚书》中的精华部分，按照原书的顺序分为虞书、商书、周书三部分。由于《尚书》原文字句较为晦涩难懂，为了便于读者理解，我们特别设立了题解、注释、译文三个辅助板块。断句参酌诸家，择善而从；对字词的注释力求简明，不做繁征博引；译文主要以直译为主，意译为辅，力求文从字顺、流畅自然，帮助读者吸收《尚书》中的智慧精华。同时，书中配有朗读音频，读者可扫码聆听品鉴。
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世说新语全鉴（典藏诵读版）
(南朝宋)刘义庆
古籍已完结16.86万
《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
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汉书全鉴（典藏诵读版）
(汉)班固
古籍已完结16.58万
《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自汉高祖六年，下至王莽地皇四年，共230年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后，都仿照其体例，纂修了纪传体的断代史。
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元曲全鉴（典藏诵读版）
东篱子解译
古籍已完结15.16万
元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。它是中华传统文化宝库中的一朵灿烂的花朵，在思想和内容上有着独有的特色，和唐宋诗词明清小说鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。为了更好地弘扬和传播中华传统文化，丰富人们的精神生活，我们特此精心策划了国学经典——《元曲全鉴》。该书通俗易懂，图文并茂，对帮助广大读者阅读和理解元曲的精髓有着极好的帮助。
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坤道：中国女人的修养
曾仕强
古籍已完结13.25万
在《易经》中，乾代表男性，丈夫，刚健，主动；坤代表女性，妻子，柔顺，主静。二者兼顾并重、刚柔相济，才能动静咸宜、和谐共生，才是常道。曾仕强教授深谙中国传统文化，对中华文化的总源头《易经》有着精深的理解。本书中，曾教授将以易理为标准，从为人女、为人妻、为人媳、为人母四个角度解析乾道与坤道。曾教授认为，坤道的修炼不仅赋予女性魅力、品位和气质，更赋予女性拥有圆满婚姻、家庭及和谐人际关系的能力。无论你是还未开始恋爱，或是身在其中，或是已经走进婚姻的殿堂，或是有了孩子，都能从书里大量的事例中获得经验借鉴，以防患于未然，考量自身现有的处境，获得调整改良的方法。
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孝经：中国式家庭关系
曾仕强
古籍已完结12.14万
《孝经》在儒家经典中，是字数最少的一部。其经文部分，只有1778个字。然而早在汉代，《孝经》便已成为经学的入门参考读物。长期以来，在西方“个人主义”思想的冲击之下，中华传统文化中的“孝道”逐渐式微，使得很多年轻人只注重个人享受，根本不知孝为何物。针对现代中国“孝道”缺失的问题，曾仕强教授从实际出发，结合现实社会的种种问题展开论述，通过解读《孝经》，用通俗幽默的语言，指出现代人对孝道文化的误解和扭曲，反思现代人行孝时存在的问题，讲述中华文化源于易而成于孝，以及孝合乎自然的道理，将枯燥的经典轻松简明地展现给读者。曾仕强教授认为，《孝经》所说的道理并没有落伍，所有的疑虑，最好等待用心研读《孝经》之后，再来重新评定。